Movimiento Sociorreligiosos y Ciencias Sociales

Alicia M. Barabas
Instituto Nacional de Antropología e Historia

Resumen

En este ensayo se intenta realizar una aproximación al conocimiento antropológico acerca de los movimientos sociorreligiosos, a partir de la sistematización de algunos conceptos relevantes y de la revisión de un número de obras tradicionalmente consideradas fundamentales por los especialistas. La panorámica del desarrollo de la temática, trata de presentar en especial las contribuciones producidas a partir de investigaciones realizadas sobre países y culturas de Latinoamérica. Por último, se esbozan algunos nuevos planteamientos conceptuales y ciertas problemáticas teóricas aún pendientes.


Como citar:

Barabas, A. M. (1991). Movimientos Sociorreligiosos y Ciencias Sociales. Religiones Latinoamericanas. 2. pp. 17 – 42. Recuperado de:
https://www.religioneslatinoamericanas.com.mx/articulo/barabas-2-1/


Referencias

  1. Abbagnano, Nicola. Diccionario de filosofía, Méx.ico, FCE, 1963.
  2. Balandier, Georges. «La situation coloniale: approche théorique» en: Cahiers lnler-nationaux de Sociologie, Paris, vol. IX, 1951.
  3. Sociologie actuelle de l’Afrique Noire, París, 1955.
  4. Teoría de la descolonización, Buenos Aires, Ed.Tiempo Contemporáneo, 1973.
  5. «Los líderes carsimáticos: notas sobre la intelectualidad india en la historia de América Latina», en: Revista mexicana de ciencias políticas y sociales, núm. 103, México, UNAM, 1981.
  6. Barabas, A y Bartolomé M., «El Rey Cong Hoy. Tradición mesiánica y privación social entre los mixes de Oaxaca», en: Colección de Investigaciones Sociales núm, 1, CRO-INAH, México, Gob. de Oaxaca, 1984.
  7. «Movimientos étnicos religiosos y seculares en América Latina: una aproximación a la construcción de la utopía india», América Indígena, vol. XLVI, núm. 3, México, 1986.
  8. Utopías indios. Movimientos sociorreligiosos en México, Col. Enlace, México, Ed. Grijalbo, 1989.

Lista completa en el PDF del artículo

Número 2, julio – diciembre 1991

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