Almas titubeantes entre la fe y el saber. Orígenes virreinales de las capillas en recintos educativos

Iván San Martín Córdova
Universidad Nacional Autónoma de México
Raziel López Lara
Universidad Nacional Autónoma de México

Resumen

Durante los siglos que duró el virreinato de la Nueva España el clero secular y regular construyeron muchísimos templos, tanto de uso público como privado, en un contexto histórico con una sola religión permitida y con la mayor parte de los servicios asistenciales brindados por la Iglesia católica apostólica. Entre los templos de uso privado están las capillas, espacios que han sido consagrados y son usados por un número limitado de asistentes, ya fueran monjas, frailes o sacerdotes diocesanos, quienes disponían de ellas por estar integradas a grandes conjuntos arquitectónicos. Una de las modalidades de capillas fue aquella que se encontraba dentro de recintos educativos, espacios para el encuentro comunitario entre la fe y el saber, pues diariamente asistían alumnos y profesores, muchos de ellos eclesiásticos regulares o seculares que también podían ofrecer servicios religiosos. Según la adscripción, el grado y el tipo de usuarios a quienes iban dirigidas, es posible dividirlas en cuatro categorías: escolares, colegiales, universitarias y profesionales, cada una con sus propias particularidades religiosas, litúrgicas y arquitectónicas. Las hubo en planta baja o alta, con acceso desde el interior o desde la calle, sencillas o exuberantes, platerescas, barrocas o neoclásicas, aunque siempre integradas volumétrica y espacialmente al resto del conjunto escolar. En este artículo se analizarán algunos ejemplos notables que aún quedan en pie -o fragmentos-, pues desafortunadamente se trata de un patrimonio arquitectónico que ha sufrido la destrucción a lo largo de los siglos.

Palabras clave: Nueva España, virreinato, arquitectura, recintos universitarios, enseñanza.


Como citar:

San Martín Cordova, I. & López Lara, R. (2020). Almas titubeantes entre la fe y el saber. Orígenes virreinales de las capillas en recintos educativos. Religiones Latinoamericanas. Nueva Época, 5(1). pp. 11 -38 Recuperado de:
https://www.religioneslatinoamericanas.com.mx/articulo/cordova-lopez-5-2/


Referencias

  1. (1783). Reales Ordenanzas para la dirección, régimen y gobierno del importante cuerpo de la minería de la Nueva España y de su tribunal general. Madrid. Publicado en: TAMAYO J. L. (1958). Breve Reseña sobre la Escuela Nacional de Ingenieros. México: Imprenta La Esfera.
  2. 500 Planos de la Ciudad de México 1325-1933. (1982) México: SAHOP.
  3. BAZANT, M. (1993, 2014). Historia de la educación durante el Porfiriato. México: Colegio de México.
  4. DÍAZ Y DE OVANDO, C. (1951, 1985). El Colegio Máximo de San Pedro y San Pablo. México: UNAM.
  5. FERNÁNDEZ J. (1983). Arte colonial en México. México: UNAM.
  6. FERNÁNDEZ, C. (1980). Los filósofos medievales. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos (BAC).
  7. MAZA F., DE LA. (s. f.) Las portadas estípites de la antigua Universidad. Recuperado de: http://www.historicas.unam.mx/publicaciones/revistas/novohispana/pdf/novo01/0002.PDF
  8. RIVERA CAMBAS, M. (1880-1883). México Pintoresco, Artístico y Monumental. México: Imprenta de la Reforma. [Edición facsimilar 2000. México: Editorial del Valle de México].

Lista completa en el PDF del artículo

Número 5, enero – junio 2020

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *