Cómo hacer (se) iyawó?: un análisis desde la construcción cultural y colonial de la subordinación femenina

En este texto analizo la construcción simbólica cultural en torno a la identidad del iyaboraje (desde la Regla de Ocha en Cuba). Asimismo, deconstruyo la colonización que sufrió esta práctica y sus manifestaciones en la actual religiosidad cubana. En mi reflexión, dialogo con algunos trabajos investigativos sobre género y Regla Ocha, en especial en cuanto a la subordinación de las mujeres. A partir de un trabajo autoetnográfico describo cómo se organiza culturalmente la subordinación y la desigualdad, y a partir de qué elementos se sustentan en el iyaboraje . Concluyo que la interpretación de la identidad en el iyaboraje como feminización/ subordinación da cuenta de la aprehensión de valores y comportamientos con base en la estructura patriarcal desarrollada a partir del colonialismo; a la vez presento algunos de los cambios que van transformando esa idea de feminización-subordinación. Encuentro, además, que en Cuba, más allá de una reafricanización en las prácticas de la Regla Ocha, asistimos a un proceso de descolonización que evidencia la agencialidad del sujeto y su voluntad de transformación ante contextos de desigualdad.

Palabras clave: iyaboraje en Cuba, género, Regla Ocha, colonialismo, reafricanización.

Como citar:

Sáez Laredo, L.B. (2020). Cómo hacer (se) iyawó?: un análisis desde la construcción cultural y colonial de la subordinación femenina. Religiones Latinoamericanas. Nueva Época, 6(1). pp. 173 – 188. Recuperado de:
https://www.religioneslatinoamericanas.com.mx/articulo/saez-6-7/

Referencias

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Número 6, julio – diciembre 2020