María Amelia Schmidt Dickie
Universidade Estadual de Campinas
Resumen

El artículo propone una revisión crítica o las posiciones que consideran al mesianismo Krahó como un ejemplo de desintegración de la identidad étnica. La argumentación pretende mostrar que aunque el mesianismo fue concebido por ellos como un medio para «volverse blancos», los Krahó reforzaron su identidad étnica durante el proceso mesiánico a través de la reafirmación de su lógica y de la reelaboración de sus valores.
Como citar:
Schmidt Dickie, M. A. (1991). Indagaciones sobre el Mensaje del Mesianismo Krahó. Religiones Latinoamericanas. 2. pp. 71 – 88. Recuperado de:
https://www.religioneslatinoamericanas.com.mx/articulo/schmidt-2-3/
Referencias
- Barth, F., Ethnic Groups and Boudaries, London, George Allen and Unwin, 1969.
- Bartolomé, M. A., «Conciencia étnica y autogestión indígena» en Documentos de la segunda reunión de Barbados, México, Ed. Nueva Imagen, 1979, pp. 309 – 323.
- Cardoso de Oliveira, R., Identidade, etnia e estrutura social, Sao Paulo, Editora, Pioneira, 1976.
- Geertz, C., A lnterpretacao das culturas, Rio de Janeiro, Zahar Editora, 1978.
- Leach, E., Political Systems of Highland Burma. London, The Athlone Press.
- Matta; R. A, «Mito e anti-mito entre os Timbira», en: Mito e linguagem social, Rio de Janeiro, Ed. Tempo Brasileiro, 1970, pp.77-106.
- Melatti, J. C., Indios e criadores, Rio de Janeiro, Instituto de ciências sociais da U.F.RJ., 1967.
- O sistema social Krahó, Tese de Doctorado, Universidade de Sao Paulo, 1970.
Lista completa en el PDF del artículo