Susana Alejandra Sotomayor Sandoval
Doctora en Historia
alesotoetnohis@hotmail.com
Resumen

El velo islámico ha sufrido una evolución multifacética, dependiendo del espacio geográfico, cultural y la temporalidad desde el que se analice. Siguiendo esta premisa; cada grupo islámico hace un uso diferenciado del velo; por lo que al migrar a otros países a difundir su doctrina, esta influencia cultural se debería reflejar en el tipo de velo que usaran las mujeres del grupo receptor. Pero, en las nuevas jamã´ats ahmadiís, no hay una imposición en el uso y el tipo de velo, lo cual permite un “libre albedrío” entre las nuevas creyentes, que dirigen su búsqueda principalmente en youtube bajo el término de “hijab”. Por lo que no existe una homogeneidad entre los velos usados en las jamã´ats beliceñas y mexicanas, diferenciándose entre sí por la ortodoxia de la colocación y el tipo de velos empleados, uso que en ambos casos marca una clara diferenciación entre las ahmadí de nacimiento y las conversas.
Palabras clave: hijab, Ahmadía, yucatecas, beliceñas, chiapanecas.
Como citar:
Sotomayor Sandoval, S. A. (2022). El uso del hijab entre las conversas ahmadiís. Religiones Latinoamericanas. Nueva Época, 10(1). pp. 139 – 152. Recuperado de:
https://www.religioneslatinoamericanas.com.mx/articulo/sotomayor-10-7/
Referencias
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