El maná de Dios en el Orinoco. La palma de Moriche (oji), imaginario religioso de los jesuitas, mundo warao y códigos sagrado

Este artículo pretende ofrecer un acercamiento a la mirada y valoración de los alimentos en los trópicos partiendo de la intersección entre lo sagrado y sus códigos, los imaginarios y las formas materiales de subsistencia. Examina, en un primer momento, dos formas de percibir y valorar los alimentos: por un lado, recupera el texto de un jesuita del siglo XVIII, Joseph Gumilla, destacado en las misiones de la Orinoquia relacionado con los Waraos y sus hábitos alimentarios vinculados a la palma de moriche (Mauritia flexuosa). Por otra parte, y partiendo desde la cosmovisión que los Waraos construyeron sobre la palma que ellos llaman oji, la explica como un don divino, un árbol de la vida (código warao). El moriche, un componente fundamental del sistema alimentario en el Delta del río Orinoco, articuló el registro material de los usos de la palma con una traducción religiosa al imaginario de los misioneros quienes vieron en ella, un maná (código bíblico). Los warao por su parte, usaron en una multiplicidad de funciones a esta especie, la mayor parte alimentarias, atribuyéndole en el plano de sentido, un origen sagrado, mítico, que permitió organizar sus códigos de interpretación, imaginarios y prácticas sociales.  
En otro plano y desde las condiciones de historicidad y espacialidad ligadas a la crisis actual del mundo warao, el artículo pone en diálogo un pasado de encuentros coloniales con la historia del tiempo presente que muestra el debilitamiento actual de sus sistemas alimentarios y sus vínculos divinos alrededor de la palma.

Palabras Clave : Cultura alimentaria, imaginarios y códigos sagrados, Waraos, Orinoco, jesuitas.

Como citar:

El maná de Dios en el Orinoco. La palma de Moriche (oji), imaginario religioso de los jesuitas, mundo warao y códigos sagrado (2025). Religiones Latinoamericanas. Nueva Época, 15(1).
https://www.religioneslatinoamericanas.com.mx/articulo/cuevas-quintero-15-2/

Referencias

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